Чтение онлайн

И как не отговаривали князя бояре, женился он на простой девице Февронии, крестьянке, как и обещал. Наверное, в те времена это было не принято. Вернулся князь и вскоре стал править Муромом вместе с молодой княгиней. Но людям не понравилось, что княгиня простого рода, взбунтовались они и стали его склонять избавиться от такой жены. Но он, молодец, не предал Февронию. Просто взял и ушел в лес. Сделал там жилье и стал вместе со своей женой жить-поживать. Я бы тоже так сделал. Мудрое решение.

А народ его весь переругался, кому княжить. Все, наверное, хотели. И даже убивать стали конкурентов, пока, наконец, не образумились и послали за князем и княгиней, чтобы те обратно вернулись.

В старости они приняли монашество и ушли в монастырь, он - в мужской, она в женский. А умерли они в один день. Хоронить их решили по отдельности, а ночью чудесным образом они оказались лежащими вместе, так их вместе и похоронили. А теперь в Муроме их мощи есть в местной церкви. Нетленные. И они сами прославлены как святые.

После просмотра фильма я позвонил Лехе и спросил, смотрел ли он этот фильм. Он не смотрел. Идея пришла сразу. Я решил подарить ему диск "Жития Святых". Там наверняка есть и о Петре и Февронии, и о других святых. Вот это классный подарок. Я спросил, как он насчет кладбища, если мы после его дня рождения и отправимся. Лешка даже обрадовался. А я все-таки чувствовал что-то недоброе.

И захотелось мне помолиться им, этим князьям, причисленным к лику святых. Я шепотом попросил их помочь мне разобраться, что есть плохо, а что - хорошо. И насчет Олиной бабушки. И об отце.

Находка в библиотеке

В субботу мы с мамой и Машкой отправились в библиотеку к маме. Нужно было помогать распаковывать книги. Мама их оформляла, а мы с Машкой и тетей Верой раскладывали их на специальные стеллажи. Такой выставки у нас в городе не было лет десять. Она была посвящена произведениям А.С. Пушкина. Здесь были редкие издания его произведений, первые издания 19-го века, подарочные издания и все, что написано нашими соотечественниками о его книгах и о нем.

Мы работали весь день, но почти не устали. Мама была очень рада, что мы ей помогали. Конечно, чтобы они вдвоем с тетей Верой сделали? Я нашел одно из первых изданий сказок Пушкина. Старый русский язык, твердые знаки на конце слов. Я невольно открыл "Сказку о царе Салтане". Текст - тот же самый. Только Слово "Бог" и "по Божьей воле" писали с большой буквы. В наших книжках - с маленькой. Последствия советской власти.

Тут в руки мне попалась книга "Сказки Арины Родионовны" графа В.Коршунова 1910 года выпуска. Коршунов! Ведь, кажется, о нем спрашивала Дарья Ивановна. Надо бы ее взять почитать. Но как?

– Эх, тетя Вера, вы вот с мамой все выходные выставку делаете. А кто ж ее смотреть будет? Сейчас в библиотеки-то никто не ходит.

– Ну, почему, Ванечка. Ходят. Конечно, не так, как раньше.

– Теть Вера, а можно я вас попрошу. Можно мне эту книгу на пару дней взять? Под личную ответственность.

– Вот видишь - ты сам спросил и сам ответил. Тебе ведь это интересно. А говоришь - неинтересно никому.

Знала бы она, почему мне это интересно... Я и сам не знаю. Вдарился в какую-то мистику.

– Ну, так что?

– Ну, вообще-то не положено. Но для тебя - исключение, - она улыбнулась, - пока мама не видит - бери. Я точно знаю, ты вернешь. Но только лично мне.

Наконец, мы пошли домой, и я засел изучать книгу графа Коршунова. Во-первых, я прочитал предисловие. Оказалось, что граф был из очень известного греко-русского рода Коршуновых, которые отличились, как известные дипломаты и полководцы. Так, при Александре II Апполинарий Константинович Коршунов был послом России в Италии. Его сын воевал в чине генерала в Русско-Турецкой войне. Ну, а автор книги - этакий любитель Пушкина, посвятил часть своей жизни изучению сказок Пушкина и "их генезиса из фольклора и эпоса представителей русского народа, как носителей устных преданий, легенд и сказок, средней полосы России". В конце жизни он проживал в собственном имении в нашей губернии, то есть уже области, в Михайловском районе. Ничего сверхъественного я в его книжке не нашел. Какую опасность может иметь для меня этот граф? Трудно представить, что он вообще мог быть жив.

Во-вторых, самое интересное было в главе, посвященной "Сказке о царе Салтане". Автор пришел к заключению, что сюжет этой сказки Александр Сергеевич взял сразу из трех сказок. Основу он взял, скорее всего, из сказки "Во лбу солнце, на затылке месяц, по бокам звезды". Потом я нашел эту сказку в сборнике А.Н. Афанасьева.

В этой сказке было много схожего: царский сын Иван-царевич подслушал разговор трех сестер. Одна из них обещала, если на ней женится Иван-царевич, соткать ему какую-то особенную рубашку, другая - такой же кафтан, а третья - родить сынов, у которых во лбу солнце, на затылке месяц, по бокам звезды. Естественно, Иван-царевич женился на последней, а те две стали завидовать и всякие гадости творить.

Когда родился первый сын с солнцем во лбу, месяцем на затылке и звездами по бокам, они показали царевичу котенка, а настоящего ребенка украли. Второй сын родился с такими же отметинами - подложили щенка. А как третий звездный сын родился - показали чужого ребенка.

И судили жену Ивана-царевича и вынесли приговор: "выколоть ей глаза, засмолить с ребенком в бочке и пустить в море; виновата - потонет, права - выплывет", что и сделали. А царевич женился на той сестре, которая детей и украла. Вот она, справедливость!

Что же касается осужденной, то "она, горемычная, плавала по морю, по океану с подкидышком, и рос этот подкидышек не по дням, а по часам; скоро пришел в смысл". И по его прошению (наверное, к Богу) они пристали к берегу, бочка их лопнула, появилась банька на берегу. А когда они парились, стал он матери глаза промывать, и прозрела она. Потом по его же прошению перенесся к ним дворец от батюшки и те спрятанные настоящие дети со звездами, солнцем и месяцем. Подкидышка приняли братья как своего родного брата и все зажили счастливо.