Чтение онлайн

Следствие 7.4.

С изменением ракурса зрения очевидное изменится. С изменением свойств ума доказательство будет иметь иные выводы и умозаключения.

Теорема 8. 

Сознание не бывает вне своих восприятий. Восприятие и содержание — это и есть сознание.

Доказательство.

1. Сознание пребывает в восьми источниках изменяемых восприятий: зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, уме, эмоциях, телесности.

2. Одновременно с процессом изменяемости остаётся неизменным само восприятие сознанием.

3. Не существует сознания «пустого». 

4. Даже если предположить восприятие сознанием самого себя, то это и будет его содержанием.

Следствие 8.1.

Наделение человека независимой «душой» абсурдно и представляет «спектакль» двойственного ума, так как сознание не отделяется от самого сознания.

Следствие 8.2.

Восприятия не имеют пространства и времени, прошлого и будущего. Сознание не воспринимает «на расстоянии», оно присутствует одновременно как вблизи, так и вдали. Тысячелетия по времени назад и тысячелетия вперёд всё равно «тут» и «теперь».

Теорема 9. 

Не дано сознанию занять место своей части; оно и в части всегда целое.

Доказательство.

1. Несмотря на непрекращающийся процесс изменения восприятий сознание всегда непрерывно и постоянно.

2. Любой вид процесса восприятий живёт лишь рождением и смертью, возникновением и исчезновением.

3. Сознанию не дано рождаться и умирать. Для фиксации такого факта понадобится второе сознание, но тогда оно и будет сознанием.

4. Не существует параллельно двух сознаний.

5. По этим свойствам сознание не имеет частей; всякое приходящее в него является полностью. Иными словами, мы всякий миг имеет 100 % присутствия сознания в самом себе.

Следствие 9.1.

Нет оснований для сознания бывшего «вчера». Само сознание не является свидетелем этому. В противном случае мы имеем два сознания: теперешнее и вчерашнее. Сознание само в себе принадлежит восприятию только «теперь». Поэтому, с позиций сознания, утверждение о прошлом его наличии есть — сознание теперь.

Следствие 9.2.

С позиции целостности сознания изменяемость восприятий смотрится как свойство приходящего и уходящего. Это даёт основание утверждать, что сознанию не дано присутствовать ни на своём рождении, ни на своей смерти.

Следствие 9.3.

Свойство приходящих и уходящих восприятий сводит сознание к разновидностям. 

Следствие 9.4.

Сознание встречается тут и теперь со своими видами. Ум являет сознанию его вид «вчера», но тут и теперь. Если бы был орган со свойством сознания «завтра», то сознание вспоминало бы будущее.

АКСИОМА НАБЛЮДЕНИЙ № 4.

Память представляет один из видов сознания со свойствами «вчера».

Теорема № 10

Ум базируется на прошлых восприятиях.

Доказательство.

1. Зрение, обоняние, осязание, вкус, слух являют себя каждое в непосредственном восприятии.

2. Если в сознание поступает непосредственное восприятие, то речь идёт о действительном «тут» и «теперь». 

3. Построения ума вытекают из свойств памяти. 

4. Нет памяти — нет ума.

5. Если бы построения ума были адекватны непосредственному, то мир мышления был бы воспринимаем как действительный в зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, эмоциях.

6. Так как органы непосредственного восприятия не совпадают с явлениями памяти, то ум строится только на восприятиях, которые полагаются памятью как прошлые.

Следствие 10.1.

Нет ума «вперёд». Ум всегда «вчера». Нет ума «назад». Ум всегда «вчерашний». Нет ума прошлого и будущего, он всегда тут и теперь. Содержание ума о прошлом — теперь. Содержание ума о будущем — теперь.

Следствие 10.2.

Нет памяти — нет ума. Нет ума — нет знаний. Знания всегда «вчерашние»; нет знаний «вперёд». Знания всегда тут и теперь.

Следствие 10.3.

Все прогнозы на будущее представляют «вчерашнее». Абсурд в том, что под «будущим» полагается новое, а прогнозы всегда строятся на памяти; память всегда «вчера». Нет памяти «завтра».

Следствие 10.4.

Сами ум и память являются в сознании «тут» и «теперь». В спектакле ума назначена обусловленность, являть сознанию «вчерашнее» сознание. Но так как сознание только одно и всегда «тут» и «теперь», то абсурд «вчерашнего» сознания есть свойство только ума.

Следствие 10.5.

Если бы в памяти были свойства «завтра», то человек вспоминал бы будущее.

Следствие 10.6.

Каковы свойства памяти и ума, таковы и мироощущения. Если в свойствах памяти будут «дубликаты», то человек будет вспоминать жизнь в параллельных мирах. Если в свойствах ума не будет линейности, то человек будет бессмертным.

Следствие 10.7.

Если сознание принимает объект восприятия как самоё себя, то человек будет ощущать себя согласно тому: птицей, деревом, рекой, звуком, ароматом и т. п.

Следствие 10.8.

Если сознание сольётся со свойствами ума, то будет восприятие предыдущих жизней, так как только ум обладает свойством последовательности.

Следствие 10.9.

Если память приобретёт ощущение будущего, то сознание будет воспринимать последующие жизни.

Следствие 10.10.

Человек не может присутствовать на своём рождении, так как память есть свойство сознания, а, следовательно, придётся тогда допустить, что не только сознание, но и память были до рождения.